Pecahan Konsep Kegemilangan Islam (1)

Tidak dapat dipungkiri tinta sejarah menulis kegemilangan islam pada masa lampau bagaikan sinar mentari dalam pekat nya malam. Berbagai konsep telah ada dan menjadi begitu sempurna ketika syariat menjadi tumpuan. Zaman kegemilangan islam dimulai dari turunya al quran melalui jibril. Sumber kegemilangan tersebut terus merambat melintasi zaman sampai berhenti di tahun 1924.

Hingga kita sampai pada zaman yang rosul bertutur sebagai zaman dimana penguasa dzholim berkuasa. Rosul berkata bahwa sebaik baik nya pemimpin adalah mereka mencintai rakyatnya dan rakyat pun mencintai nya. 

Namun apa yang terjadi pada hari ini ?

Bagaimana kondisi pendidikan negeri kita ?

Bagaimana kondisi kemakmuran indonesia ?

Apakah kondisi perpolitikan kita menghasilkan output yang efektif bagi masyarakat atau sebaliknya dimana korupsi,nepotisme, perpecahan dan masalah masalah yang malah menjerat masyarakat secara perlahan dan menimbulkan apatis.

      Pada fakta nya bukan apatislah yang harus di khwatirkan tetapi murka allah terhadap negeri ini dan dibinasakan semuanya. Apakah ancaman allah itu hanya senda gurau ?

Sungguh umat muslim merasa rindu dengan kejayaan, kondisi negeri islam pada zaman dahulu. Dimana hanya konsep dan syariat islam lah yang di hidupkan, di suburkan bukan konsep yang di import dari negeri sebrang yang bahkan sangat bertentangan dengan syariat. Islam turun sebagai rahmatan lil alamin. Ajaran dan konsep nya pun sungguh luar biasa. Sampai pada jaman keemasanya konsep islam banyak dijiplak, dicontek, dimodifikasi oleh negeri barat.

Salah satu konsep rumah sakit modern yang bahkan belum bisa mendekati tinggi nya standart konsep rumah sakit di masa lalu. Yap.. Rumah sakit modern saat ini dengan segala tekhnologinya belum bisa menyaingi bahkan mendekati kualitas konsep rumah sakit yang didirikan oleh khilafah islamiyah.

Di barat kita mengenal rumah sakit dengan istilah hospital. Kata hospital berasal dari kata hospitality yang arti nya (keramahan). Dulu sejarahnya hospital adalah rumah disamping gereja-gereja yang bertujuan untuk menerima tamu. maka kita dapati saat menerima tamu kita diwajibkan untuk beramah-tamah dan dari sifat inilah kita kenal istilah hospital atau keramah-tamahan. Namun disatu sisi sebenarnya mereka tidak mengerti bagaimana merawat orang sakit.

 Di indonesia sendiri kita mengenal istilah rumah sakit. Rumah sakit terdiri dari dua kata, rumah yang berarti kata benda dan sakit yang berarti kata sifat. Dalam analogi lain misalnya dalam kata ‘Piring Bersih’ kita sepakat bahwa piring kata benda dan bersih adalah kata sifat yang menandakan bahwa piring itu bersih dan tidak kotor. Sedangakan Rumah Sakit adalah istilah bahwa rumah tersebut lah yang sakit. Maka benar hari ini orang datang berobat berangkat dari rumah sehat dan setelah selesai dengan banyaknya beban biaya rumah sakit pembelian obat dan lain sebagainya maka setelah pulang dari tempat tersebut menjadi pusing dan dan sakit, sakit memikirkan banyaknya beban tanggungan.

Konsep besar islam dengan segi penamaanya saja kita tau bahwa islam mempunyai sejarah besar dalam pembentukan peradaban ini. Bimaristan itulah konsep rumah sakit islam. Bimaristan adalah berasal dari Persia, Bimar berarti orang sakit dan stan berarti lokasi atau tempat ini menunjukan arti bahwa Bimaristan adalah tempat untuk mengobati orang sakit. Hal ini berbeda dengan Hospital Jika kita mendalami bahwa kata Hospital atau yang kita sering dengar dengan ‘Rumah Sakit’ ‘adalah sebuah konsep yang rancu.

Bimaristan pada zaman kekhalifahan bukan hanya sekedar tempat merawat dan mengobati orang sakit. BimaRistan juga berfungsi sebagai tempat menempa mahasiswa kedokteran, sekaligus tempat pertukaran ilmu kedokteran, dan pusat pengembangan metode dunia kesehatan dan kedokteran secara keseluruhan. Bimaristan besar dan terkemuka biasanya dilengkapi dengan perpustakaan mewah dengan memiliki barisan koleksi buku-buku terbaru. Selain itu, Bimaristan era kekhalifahan juga dilengkapi ruang auditorium untuk pertemuan sekaligus perkuliahan. Di kompleks Bimaristan juga berdiri sejumlah mess atau hunian untuk mahasiswa kedokteran serta staf . Kalau diperhatikan, program regenerasi ini juga dicontek di era rumah sakit modern.

Ilmu kedokteran yang berkembang dalam peradaban Islam juga mengajarkan toleransi pada agama lain. Misalnya, Bukhtishu, seorang Kristen asal Nestorian. Bahkan Keturunan-keturunan Bukhtishu juga menjadi dokter sampai selama kurang lebih 250 tahun atau sekitar enam generasi setelahnya. Terlebih lagi ada pula yang beberapa dari mereka menjadi dokter pribadi khalifah.

Bimaristan pertama dirintis atas keinginan Khalifah Al-Walid (705 M – 715 M) – seorang khalifah dari Dinasti Umayyah di Al-Andalus (Spain). Tempat perawatan orang sakit yang dikenal dengan sebutan `Bimaristan’ itu disediakan bukan hanya bagi penderita leprosoria tapi juga bagi penderita lepra yang saat itu sedang merajalela. Disini Untuk merawat para pasien itu, khalifah menggaji tenaga perawat dan dokter. Sementara pasien tidak dipunggut biaya, bahkan mendapatkan santunan. Bisa dibandingkan dengan konsep rumah sakit modern? Dimana pasien miskin banyak terbengkalai bahkan diberita dikabarkan sampai ada yang meninggal. Naudzubillah.

Bimaristan pertama yang sebenarnya dibangun pada era kekuasaan Khalifah Harun Al-Rasyid (786 M – 809 M), seiring dengan majunya ilmu ilmu kesehatan di Baghdad. Konsep pembangunan beberapa di Baghdad saat itu merupakan ide dari Al-Razi, dokter Muslim terkemuka.

Mengenai metode pemilihan tempat, para ahli akan memilih lokasi yang mendukung kondisi kesehatan. Mereka akan memilih membangun Bimaristan di atas bukit atau di tepi sungai. Sebagai contoh Bimaristan Al Adhudi, dibangun oleh Adhud al-Dawla di kota Baghdad di tepi sungai Dejlah (Tigris) dan air sungai dialirkan ke halaman dan balai-balai dan kembali mengalir ke sungai. Harun al-Rashid meminta al-Razi untuk mendirikan Rumah Sakit Umum yang pertama. Ia memakai metode yang sangat cerdas dan penuh hikmah dalam menyeleksi lokasi, yakni dengan melakukan potongan-potongan daging di beberapa tempat berbeda di Baghdad untuk menguji yang mana pada akhirnya lokasi dengan kondisi udara yang terbersih.

Keberadaan Bimaristan menjadi rekaman sejarah tentang betapa agung dan tingginya peradaban Islam di abad ke-13 M, hal ini masih ditambah lagi hampir di tiap ibu kota daerah Islam terdapat BimaRistan yang telah dilengkapi dengan madrasah kedokteran, perpustakaan, dan pusat pengembangan medis.

Fakta produk peradaban ummat Islam ini sekaligus menepis anggapan miring yang sering doktrinkan Barat tentang keterbelakangan kaum Muslimin di berbagai sektor ilmu, terutama dalam ilmu pengetahuan.

Pada zaman kegelapan, Bangsa Yunani, misalnya, merawat orang yang sakit di peristirahatan yang bersebelahan dengan kuil atau gereja untuk kemudian dirawat suster ataupun pendeta. Proses pengobatannya pun dilakukan lebih kearah yang bersifat mistis seperti sembahyang dan menyiapkan tumbal untuk dewa penyembuhan yang dikenal dengan nama Aaescalapius. Saat itu di negeri islam sudah mempunyai rumah orang sakit yang menderita gila, sedangkan di Barat sendiri malah menganggap orang gila itu sebagai bentuk murka tuhan. Di bidang medis, saat peradaban Barat hari ini berhasil mencapai beragam kemajuan teknologi di bidang medis, Islam sesunguhnya telah memulainya sejak jauh-jauh zaman. Kemudian kemajuan Ilmu dan peradaban umat Islam lah yang mewariskan beragam pencapaiannya di bidang kedokteran itu untuk dunia kedokteran modern abad ini.

Berbanggalah menjadi seorang muslim dan tugas di depan mata adalah mengembalikan konsep-konsep islam yang telah membangun peradaban islam yang begitu hebat di masa lampau.

Read more...

Metamorfosa di Bulan Ramadhan

Datangnya bulan Ramadhan merupakan hal yang ditunggu-tunggu oleh umat muslim, Bulan yang jika melakukan amal kebaikan maka Alloh akan lipat gandakan pahalanya. Untuk muslim yang cerdas seharusnya paham betul kita harus memperbanyak amalan-amalan ibadahnya. Nilai spiritualitas dapat meningkat dibulan ini. Momentum Ramadhan merupakan saat yang tepat untuk terus meningkatkan nilai-nilai keimanan dan ketaqwaan.

Dari Abu Hurairah r.a bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda “jika Bulan Ramadhan tiba, maka dibukalah pintu-pintu surga, ditutuplah pintu-pintu neraka, dan setan-setan dibelengu” pesan yang disabdakan oleh Nabi sangat jelas bahwa saat Ramadhan tiba, maka pintu surga dibuka dan pintu neraka ditutup. Kabar tersebut merupakan kabar gembira untuk meningkatkan semangat umat muslim dan agar tidak menyia-nyiakan momentum Ramadhan untuk beramal baik dan meningkatkan ibadah.

Dalam surat al Baqarah (185) (Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Alloh menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Alloh atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur”.

Dalam surat tersebut, alloh swt menyebutkan dua keistimewaan bulan Ramadhan. Yang pertama diturunkan Al Quran, sebuah kitab mulia bagi umat muslim dan petunjuk kehidupan dunia dan akhirat. Selain petunjuk dalam surat tersebut Alloh juga menjelaskan untuk pembeda antara haq dan bathil. Keistimewaan untuk Ramadhan kedua adalah perintah Alloh untuk berpuasa. Berpuasa pada Bulan Ramadhan memiliki kebaikan untuk jasmani dan rohani.

Ribuan tahun yang lalu, pada Bulan yang sama, umat islam telah melakukan peperangan yang fenomenal. Pada hari Jumat 2 Ramadhan tahun ke-2 H terjadi perang pertama dalam Islam yang dikenal Perang Badar. Badar adalah nama tempat di sebuah lembah yang terletak di antara Madinah dan Mekkah. Tentara Islam mengontrol lokasi strategis dengan menguasai sumber air yang ada di daerah tersebut.

Perang ini melibatkan tentara Islam sebanyak 313 anggota berhadapan dengan 1.000 tentara musyrikin Mekkah yang lengkap bersenjata. Dalam perang ini, tentara Islam memenangkan pertempuran dengan 70 tentara musyrikin terbunuh, 70 lagi ditawan. Sisanya melarikan diri.

Perang ini adalah suatu hal yang luar biasa ketika tentara Islam yang kurang jumlah, lemah dari sudut kelengkapan dan berpuasa dalam bulan Ramadhan memenangkan pertempuran Perang Badar. Ini membuktikan puasa bukan penyebab umat Islam bersikap lemah dan malas sebaliknya berusaha demi mencapai keridhaan Alloh SWT. Orang yang berjuang demi mencapai keridhaan Alloh SWT pasti mencapai kemenangan yang dijanjikan.

“Sungguh Alloh telah menolong kamu dalam peperangan Badar, padahal kamu adalah (ketika itu) orang-orang yang lemah. Karena itu bertakwalah kepada Alloh, supaya kamu mensyukuri-Nya” (QS Al-Imran:123)

Perang Badar mengajarkan banyak hal kepada kita dalam melakukan ibadah di Bulan Ramadhan. Suatu hal yang begitu fenomenal ketika kita sendiri berfikir dengan logika bahwa kemenangan akan jauh dari kaum muslimin. Namun kasih sayang Alloh, pertolonga Alloh tidak akan pernah mampu untuk dicerna oleh logika berfikir manusia. Perang Badar merupakan perang hidup dan mati bukan hanya permainan adu tangkap biasa. Namun para tentara Islam yakin dan tidak takut akan kematian walaupun jumlah dan kondisi kaum muslim di Bulan Ramadhan.

Sebagai seorang muslim yang masih berpegang teguh pada keimanan seharusnya malu jika masih menggunakan alasan puasa utuk mengurungkan amal kebaikan, umat islam tidak seharusnya bermalas malasan untuk melangkahkan kaki ke majelis ilmu dan masjid-masjid.

Melangkan menuju perubahan menuju lebih baik di Bulan ini merupakan keharusan. Jadilah muslim yang lebih baik di Bulan Ramadhan dan terus istiqomah di bulan-bulan selanjutnya. Belajarlah puasa seperti ulat. Ulat termasuk hewan paling rakus. Karena hampir sepanjang waktunya dihabiskan untuk makan. Tetapi setelah bosan makan, ia lakukan perubahan dengan cara berpuasa. Puasa yang benar-benar dipersiapkan untuk mengubah kualitas hidupnya. Karenanya, ia asingkan diri, badanya dibungkus rapat dan tertutup dalam kokon atau kepompong sehingga tidak mungkin lagi melampiaskan napsu makanya. Setelah berminggu-minggu puasa, maka keluarlah dari kokon seekor makhluk baru yang sangat indah bernama kupu-kupu.

Hikmah dalam peristiwa tersebut adalah, bentuk ulat sesudah puasa berubah indah mempesona. Nama ulat sesudah berpuasa berubah menjadi kupu-kupu. Makanan ulat sesudah puasa berubah menjadi madu. Cara bergerak ketika masih jadi ulat menjalar, sesudah puasa terbang di awang-awang. Tabiat dan sifat berubah total, ketika masih jadi ulat menjadi perusak dan pemakan daun. Begitu menjadi kupu-kupu menghidupkan dan membantu kelangsungan kehidupan tumbuhan dengan cara membantu penyerbukan bunga. Banyak sekali hikmah yang dapat kita ambil dari peristiwa metamorfosa seekor ulat. Alloh tidaklah menciptakan segala sesuatu denga sia-sia terdapat tanda-tanda kekuasaanya yang tersebar dalam kehidupa alam ini. Pilihan berada ditangan muslim apakah ia akan terus mejadi ulat atau akan bermetamorfosa menjadi kupu-kupu yang indah dan mempesona.

Marilah kita jadikan ibadah puasa kita sebagai wasilah untuk menghijrahkan diri kita agar semakin taqwa dan mampu khairunnas anfahum linnasi (sebaikbaiknya manusia adalah yang dapat memberikan manfaat bagi manusia lain). Karena sesungguhnya manusia tidak pernah tau kapan ajal menjeput. Apakah kita masih diberikan kesempatan oleh Alloh untuk menjalankan ibadah puasa sampai hari kemenangan ? apakah Alloh masih mengijinkan kita untuk bertemu Ramadhan kembali di tahun depan ? jangan tunda untuk sebuah perubahan menuju kebaikan dan terus istiqomah sampai ajal menjemput waalahualam bishowab.

Read more...

Pesona Yang Eksotis Dan Penuh Mistis

Gunung salak merupakan salah satu objek wisata yang menyimpan banyak keindahan. Namun dibalik kecantikan alamnya, banyak pula orang yang menyebutnya gunung penuh mistis. Apapun itu, tidak menyurutkan langkah saya untuk memanjakan mata disana. Gunung salak memiliki banyak sumber mata air, sehingga tidak heran kita akan menemukan banyak air terjun. Sesuatu yang unik dari gunung ini adalah kawahnya yang tidak terletak pada puncaknya, seperti gunung pada umumnya, tetapi berada di tengah gunung. Kawah ini disebut kawah Ratu.

Salah seorang teman mengajak saya untuk menikmati perjalanan menuju kawah Ratu. Kami pun sepakat berangkat pada tanggal 28/01/2017. Dari kawasan Tangerang kami menempuh perjalanan sekitar dua jam. Kami mencoba memulai perjalanan sepagi mungkin. Tepat pukul setengah delapan kami tiba di kawasan taman nasional gunung halimun salak. Untuk mengisi stamina kami sarapan di warung kawasan tersebut, dan juga packing terakhir. Kami pun langsung menuju pos pendakian dan melakukan regristasi dengan membayar Rp.10.000/orang. Sebelum mendaki, petugas taman nasional menawarkan jasa pemandu yang berpengalaman. Mereka membuka harga Rp.200.000 untuk seorang pemandu. Sebenarnya kami pun masih meraba-raba jalur karena salah satu teman kami sudah pernah kesana beberapa tahun yang lalu.

Akhirnya kami pun berangkat tanpa ditemani seorang pemandu. Jalur yang dilewati adalah Pasir Reungit. Kami mentargetkan kira kira dua jam perjalanan menuju kawah ratu. Pagi hari ini alhamdulllah sangat cerah, dikiri dan kanan jalan banyak tumbuhan rapat yang hidup. Jalur yang kami lewati cukup ramai, tak heran beberapa kali kami berpapasan dengan trekker lain. Beberapa menuju jalur turun, dan beberapa jalur naik.

Sepanjang perjalanan kami melewati jalur setapak bebatuan yang licin, kami pun sesekali terpeleset, untuk itu disarankan untuk memakai sepatu trekking yang proper karena medan yang licin dan banyak air. Jalur menuju kawah Ratu banyak terdapat persimpangan dan minim penanda jalan. Dua kali kami melewati jalur yang salah, namun alhamdulillah masih bisa kembali on the trek. Terdapat peraturan di kawah Ratu untuk tidak boleh melakukan perjalanan diatas jam 17:00 WIB karena mungkin khawatir tersesat atau kadar belerang yang meninggi.

satu dari aliran sungai di gunung salak

Sungguh perjalanan yang mengesankan, memandang hijaunya dedaunan yang terlewati setiap langkah, jernihnya air yang mengalir ke hulu sungai, kicauan burung yang begitu merdu, suara gemricik air yang tak hentinya terdengar, tumbuhan yang seringkali menerpa tubuh, merupakan sebuah sambutan alam yang luar biasa.

    

Setelah melewati jalur bebatuan yang licin, becek dan berlumpur, tak terasa tanah yang dipijak seolah berubah menjadi putih seperti kapas. Derap langkah pun dipercepat karena tidak sabar ada kejuatan apa didepan sana. Beberapa meter terlihat aliran sungai yang warnanya begitu menarik. Sungai yang memiliki kadar belerang yang tinggi tersebut berwarna putih kebiruan.

 

 Masya alloh begitu cantik warnanya… ketika memasuki kawah mati I ini, suasana yang sunyi dan senyap dengan pemandangan hamparan bongkahan batu putih besar membuat kami seperti memasuki dunia yang berbeda. hujan turun secara perlahan memaksa kami untuk mengenakan rain coat. Setelah puas berfoto kami pun melanjutkan perjalanan dan siap menerima kejutan selanjutnya dibalik bongkahan batu besar tersebut.

                                     

Setelah melewati kawah mati I, kami harus melewati jalur menanjak bermedankan bebatuan kecil berwarna putih, terdapat juga pohon mati yang seolah menjadi saksi bisu atas segala kejadian disana, pohon yang memiliki bentuk yang indah alami walaupun terlihat tua renta. Disisi kanan terlihat aliran sebuah danau yang disebut danau mati. Kami pun harus melewati akar-akar pepohonan yang meliuk-liuk seperti ular yang besar. Tidak jauh dari kawah mati I, pemandangan tak kalah eksotis nan mistis terpampang didepan mata. Layaknya hutan mati, pepohonan kecil dan lemah dengan sedikit dedaunan yang melekat. Terdapat juga aliran air hangat berwarna kuning yang mengandung  belarang, taburan bebatuan besar yang kokoh. Banyak pula ornamen indah di atas tanah dan ukiran tanah yang terukir secara alami.

Setelah melewati kawah mati II, kami melanjutkan perjalanan, dan sekitar 10-15 menit perjalanan, kepulan asap membumbung tinggi, aroma belerang juga sudah mulai tercium. Akhirnya kami pun tiba di kawah Ratu dengan jarak tempuh dua jam lebih. Mendidihnya air belerang sangat terlihat seperti rebusan air, pekatnya warna belerang juga merupakan pemandangan kawah dibawah sana. Kawah ini di kelilingi oleh beberapa bukit yang nyaris gundul.

Setelah puas menikmati pemandangan kawah dan mengambil best angle untuk dokumentasi, kami mencari tempat yang nyaman untuk beristirahat dan menghabiskan perbekalan, walaupun perbekalan yang kami bawa ternyata terlalu banyak. Udara di kawah Ratu perlahan mulai lebih dingin, hembusan angin semakin kuat, awan yang semula cerah berubah menjadi gelap, hujan pun turun dan kami pun langsung membuat bivak ponco. Akhirnya di tengah hujan yang deras kami memutuskan untuk kembali turun.

Perjalanan turun nyaris tanpa istirahat, dua jam kurang waktu yang kami tempuh untuk sampai ke pos dan kami pun langsung melapor kepada petugas. Rasa syukur kami panjatkan kepada Alloh atas keselamatan dan perlindungan Nya. Kawasan Kawah Ratu memiliki medan yang cukup landai, tempat yang cocok untuk melakukan trekking santai di tengah padatnya kesibukan di Ibu Kota. Medan ini juga sangat cocok bagi para pemula untuk mendapatkan pengalaman trekking. Sensasi dan suasana yang begitu luar biasa dan sulit untuk di ungkapkan dengan tulisan merupakan hal yang tidak dapat dilupakan. Suasana seperti memasuki dunia yang berbeda. ya…. Perjalanan menuju Kawah Ratu gunung Salak yang memiliki sejuta pesona yang eksotis nan mistis.  

Read more...

Kejayaan Turki setelah meninggalkan sistem sekulerisme dan liberalisme

 “Dan sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pasti akan kami limpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi....” 

Sejarah Turki amat menarik, Turki merupakan negara indah dengan pantai laut yang menakjubkan, pemandangan puncak gunung, serta sejarah yang kaya. Turki adalah tempat bagi ornamen indah tempat ibadah di gereja, masjid, istana dan taman-taman di dunia. Islam memiliki kehadiran kuat dan lama di Turki, diikuti dengan kehampaan yang tiba-tiba.

Mustafa kamal ataturk menggantikan kekhalifahan islam Turki Utsmani pada tahun 1924 menjadi republik yang berideologi sekuler dan kebarat-baratan. Padahal sebelumnya Turki Utsmani adalah kekuatan besar yang bahkan luasnya membentang antara negara-negara Eropa dan Asia. Mustafa kemal melepaskan agama dari masyarakat dalam segala aspek kehidupan. sistem pendidikan dirubah, pendidikan islam di larang di sekolah-seolah umum, hukum syariat diganti dengan hukum Eropa, semua pengadilan syariah ditutup. Tidak sampai disitu, adzan di larang dalam bahasa Arab, hari jumat yang untuk seluruh sejarah islam menjadi hari libur, tidak lagi dianggap sebagai liburan akhir pekan. Turki seperti Eropa, hari sabtu dan minggu menjadi hari libur kerja.

Dibawah sistem sekuler Turki tidak mampu berperan dalam skala internasional bahkan untuk mengurus kepentingan nasionalnya. Beberapa koran di era Turki lama memperlihatkan bagaimana kumuh dan miskinya Turki dibawah sistem sekuler. Kondisi ini disebabkan kekayaan bangsa Turki hanya mengalir kepada penguasa negara tersebut, mereka memiliki jaringan kapitalisme internasional seperti IMF yang memasung Turki dengan pinjaman yang membuat Turki sulit bangkit. Para penguasa sekuler juga memberdayakan sistem kapitalis dan ribawi dalam perbankan. Dengan uang yang mereka peroleh, mereka bukan hanya menguasai ekonomi Turki namun juga politik, pendidikan hingga media masa. Kondisi ini diperparah dengan pemasungan kebebasan beragama, khususnya islam.

            Setelah sekian lama dipenjara dengan sistem sekuler akhirnya islam kembali bangkit. Sebuah partai yang mengusung visi islam, partai keadilan dan pembangunan (AKP) dengan pemimpinya adalah Recep Tayyip Erdogan memenagkan pemilu setelah melalui berbagai drama. Erdogan merpakan pemimpin yang dibesarkan dalam lingkingan islam dan sangat memperjuangkan nilai-nilai islam untuk kembali menghancurkan sistem sekuler Turki. Dibawah Erdogan Turki berada ke arah kebangkitan dalam berbagai bidang, meskipun tantangan dari dalam maupun luar negeri menghadang. Turki sedang mengalami perbaikan yang mendalam. Erdogan mengkeritik isi dari beberapa acara TV, ia juga menentang alkoholisme dan tampilan umum percintaan. Ia menempatkan pembatasan baru pada alkohol, undang-undang baru melarang iklan produk alkohol, serta melarang lisensi alkohol untuk bisnis dalam radius 100 meter dari tempat ibadah dan pendidikan. Kebijakan alkohol yang dilakukan oleh sang presiden merupakan langkah yang benar untuk kesehatan dan keselamatan semua orang, muslim atau bukan, sekuler atau tidak. Erdogan menghidupkan kembali pengajaran Al Quran dan hadits di sekolah-sekolah negeri, setelah dihilangkan pemerintah sekuler hampir 90 tahun. Kebijakan Erdogan yang dianggap menghianati ideologi sekuler Turki adalah pencabutan larangan memakai jilbab, ia menetapkan kebebasan jilbab di area pendidikan maupun parlemen. Padahal sejak pendirian negara sekuler oleh Mustafa Kemal jilbab sudah tidak diperbolehkan berada dalam ranah pemerintahan dan masyarakat. Erdogan mengembalikan pembelajaran bahasa Utsmaniah yang berhuruf Arab di sekolah-sekolah negeri.

            Beberapa pencapaian Turki dibawah pimpinan Erdogan antara lain dalam bidang ekonomi produk domestik nasional Turki pada tahun 2013 menyamai pendapatan gabungan tiga negara terkuat di timur tengah; Arab Saudi, Uni Emirat Arab dan Iran ditambah dengan Jordan, Suriah dan Lebanon. Erdogan mapu melakukan lompatan ekonomi yang besar dari peringkat 111 dunia ke peringkat 16. Tahun 2023 merupakan tahun negara Turki modern yang sudah direncanakan Erdogan dengan menjadikan Turki sebagai kekuatan politik dunia. Untuk pertama kalinya Turki di masa modern memproduksi sendiri tank baja, pesawat terbang dan pesawat tempur tanpa awak, serta satelit pertama militer modern yang multifungsi. Erdogan dalam 10 tahun pemerintahanya sudah mendirikan 125 universitas baru,189 sekolah baru, 510 rumah sakit baru yang modern. Ketika krisis ekonomi menimpa Eropa dan Amerika, mereka menaikan uang kuliah, sedangkan Erdogan membebaskan seluruh biaya kuliah dan sekolah bagi rakyatnya dan menjadi tanggungan negara. 

Turki mendapat keuntungan dari konflik yang terjadi beberapa waktu lalu antara Rusia dan Ukraina. Jika dilihat dari geopolitk Rusoa memiliki pengaruh yang sangat besar di negara-negara Eropa terkait isu energi. Rusia memasok sekita 50 persen gas di negara-negara Eropa, pipa gas tersebut di alirkan melalui Ukraina dan disalurkan ke berbagai negara. Saat konflik Ukraina terjadi maka Rusia mengambil kebijakan untuk menghentikan pasokan gas ke negara tersenut, Ukraina sendiri mengantungkan 25 persen gas nasionalnya kepada Rusia. Dengan kebijakan tersebut pemerintah Rusia memilih negara Turki untuk menjadi negara yang akan menyalurkan gas Rusia ke jantung negara Eropa. Kedua negara juga telah bermitra untuk jaringan pipa utama gas alam baru, TurkStream, yang memungkinkan Rusia untuk mengirimkan gas alam langsung ke jantung Eropa melalui perbatasan Turki, dan bukan melalui Ukraina. Sehingga, secara tidak langsung Turki juga mendapatkan keuntungan dari proyek jaringan pipa gas alam Rusia dan masih terdapat berbagai pencapaian Erdogan yang membuat Turki benar-benar bangkit dengan berbagai kebijakan negara dengan visi islam.

Salah satu kejadian yang sedang hangat terjadi dan menarik untuk disimak adalah kegagalan kudeta Turki. Media massa dan pengamat didalam maupun diluar negeri masih terus mengulas upaya kudeta yang gagal pada 15 Juli 2016. Media dan pengamat masih terkejut terhadap usaha kudeta yang kemudian bisa ditumpas dalam tempo lima jam. Segera muncul pula berbagai analisa tentang alasan mengapa upaya kudeta tersebut bisa ditumpas. Jika diamati, sejarah kudeta Turki yang terjadi pada tahun 1960, 1971,1980 dan 1997 berhasil dengan mulus.

Hal yang juga menjadi sorotan berbagai media dunia ini mengemukakan berbagai alasan berbeda mengapa kudeta tersebut dapat terjadi. Dikutip dari situs BBC.com, kudeta tersebut mengakibatkan 232 orang tewas dan 1.541 luka-luka. Bentrok antara kelompok kudeta dan kelompok pendukung Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan. Kelompok kudeta militer Turki berhasil menduduki lokasi strategis diseluruh Istanbul dan Ankara. Pasukan Turki bersenjata berat juga memasuki gedung stasiun televisi TRT yang dikelola Negara dan menuntut penyiar berita membacakan pengumuman kudeta.

Kudeta yang terjadi pada malam waktu setempat dapat digagalkan setelah Presiden Tayyib Erdogan yang mampu menggerakan ribuan orang hanya dengan fitur facetime di iPhone untuk melakukan perlawanan. Selain itu ia juga menghubungi penyiar berita CNN Turk, Nevsin Mengu. Dengan cara tersebut Erdogan secara efektif bisa berkomunikasi secara visual dan meminta ribuan rakyat Turki turun ke jalan untuk melawan kudeta militer. Selain meminta rakyat untuk berkumpul sebagai bangsa untuk mengagalkan kudeta, Presiden juga meminta kepada personil Angkatan Udara yang masih loyal kepadanya untuk ikut bertempur dengan menurunkan pesawat tempur. pada kenyataanya kelompok kudeta yang terdiri dari Angkatan Darat juga menurunkan Tank-tank ke jalanan, namun walaupun begitu kudeta tersebut berhasil digagalkan. Rakyat pun bersorak dan menaiki tank-tank tersebut sambil mengibarkan bendera Turki. Kelompok kudeta yang terpojok, berhasil diamankan.

Masih dari situs BBC.com menyebutkan bahwa setidaknya 45.000 orang telah tertangkap dan dipecat dari pekerjaanya. Media Turki melaporkan sebanyak 15.300 guru telah dipecat, tidak kurang dari 1.577 Dekan diminta untuk mengundurkan diri. Selain itu, 8.777 staff kementrian dalam negeri diberhentikan dan 1.500 pegawai kementrian keuangan dipecat. Tidak hanya itu, badan pengatur media Turki, telah mencabut 24 channel TV dan stasiun radio karena dituduh terkait dengan otak perancang kudeta. Sebelumnya, 6.000 personil tentara, 2 jendral dan 9.000 polisi telah ditahan dan ditangkap. Sekitar 2.000 hakim juga dicopot dari jabatanya.

Begitu banyaknya jumlah masa kelompok kudeta ini pasti ada otak dibalik kudeta tersebut, berbagai media mengatakan bahwa aksi tersebut dimotori oleh jaringan islam modern Fethullah Gulen. Sang ulama yang mengasingkan diri di AS, oleh banyak rakyat Turki diyakini sebagai agen CIA dan oleh pemerintah Turki disebut sebagai organisasi teroris (FETO). Ia memiliki kedekatan dengan banyak pejabat militer maupun petinggi birokrasi, baik yang sekuler maupun Islamis. Saat ini pemerintah Turki sedang melakukan upaya-upaya yang perlu untuk menghukum sebagian orang yang terlibat kudeta dan memiliki jaringan dengan Fethullah Gulen.

 

Upaya pembersihan tersebut juga dilakukan diberbagai negara-negara termasuk Indonesia. Pemerintah Turki lewat kedutaan besar Turki di Indonesia dalam situs resminya meminta sekolah-sekolah di Indonesia yang berkaitan dengan organisasi yang mereka sebut teroris, agar ditutup. sekolah-sekolah swasta didanai yayasan binaan Fethulah Gullen. Sekolah tersebut tersebut tersebar di enam provinsi, semua berformat asrama memakai pengantar dwibahasa serta menyediakan beasiswa. Beberapa sekolah yang disebut dalam situs resmi mereka, kamis, 28 Juli 2016 di www.jakarta.emb.mfa.gov.tr. Antara lain Pribadi Bilingual Boarding School di Depok dan Bandung, Kharisma Bangsa Bilingual Boarding School di Tangerang Selatan, Semesta Bilingual Boarding School di Semarang, Kesatuan Bangsa Bilingual Boarding School di Yogyakarta, Sragen Bilingual Boarding School di Sragen, Fatih Boy’s School di Aceh, Fatih Girl’s School di Aceh dan Banua Bilingual Boarding School di Kalimantan Selatan.

Selain memuat nama sekolah, pemerintah Turki juga meminta Indonesia menutup kegiatan Gulen Chair yang berada didalam kompleks Universitas Islam Negeri (UIN) di Ciputat, Tangerang Selatan. Pemerintah Turki mengaku mendapatkan info terkait dengan kegiatan Gullen di UIN dari Menteri Agama Indonesia. Namun hingga berita ini diturunkan, belum diperoleh konfirmasi dan tanggapan pemerintah Indonesia atas permintaan Turki. Meskipun pemerintah Turki sangat mengharapkan agar Pemerintah Indonesia mau menindaklanjuti permintaanya dalam memberikan dukungan perjuangan Turki melawan organisasi teroris FETO. Walau bagaimana pun Turki dan Indonesia merupakan dua negara yang menjalin mitra strategis cukup lama dan memiliki kedekatan dalam bidang sejarah dan budaya.

Sejarah Turki di kenal sebagai negara sekuler dengan tokonya Kemal Ataturk, ia merupakan tokoh yang di puja di turki setelah berhasil meruntuhkan sistem khlaifah. Berbagai tempat penting mengabdikan namanya sebagai penghormatan. Ataturk bukan hanya di puja di Turki namun seluruh kaum sekuler di dunia. Berbagai pemikiranya di instal oleh orang-orang penting tak terkecuali presiden pertama Indonesia, Soekarno. Namun setelah Erdogan menjabat sebagai Presiden, secara perlahan sistem sekuler semakin memudar. Terdapat tanda-tanda meningkatnya intoleransi dari gaya hidup sekuler. Dikutip dari tempo.com bahwa terdapat sebuah kejadian yaitu puluhan orang di toko musik di Istanbul. Puluhan pengemar radiohead dipukuli karena dituduh meminum alkohol selama bulan suci Ramadhan. Ketika demonstran berkumpul untuk memprotes serangan, polisi membubarkan mereka menggunakan gas air mata dan meriam air. Berbagai lembaga-lembaga sekuler di negara tersebut juga dihilangkan, hal itu mendorong Islamisai pendidikan dan perilaku sosial serta berusaha menyisihkan pejabat dan petugas non Islam.

Mustafa Kemal Ataturk

Di bawah pemerintahan Erdogan, Turki mengalami berbagai kemajuan dalam beberapa bidang yang menjadikan Turki menjadi negara yang lebih baik. Kegagalan kudeta yang di lakukan tidaklah mungkin terjadi tanpa bantuan rakyat Turki karena jika dilihat dari jumlah kelompok kudeta yang tertangkap, jumlah mereka bukanlah sedikit dan akibat dari perlawanan terhadap kelompok kudeta, beberapa rakyat menjadi korban. Rakyat yang turun untuk mengagalkan kudeta begitu banyaknya dan upaya kudeta pun dapat ditumpas dalam waktu yang relatif singkat, lima jam. Hal ini adalah bukti nyata bahwa presentase kepercayaan rakyat Turki kepada sang presiden sangatlah kuat. Harapan masyarakat untuk mencapai Turki baru sangatlah besar walaupun Erdogan mampu mengikis ideologi yang setelah sekian lama dianut negara sekuler menjadi lebih Islamis.

Untuk mengubah ideologi yang sudah dianut oleh masyarakat tertentu bukanlah hal yang mudah. Ketika ideologi tersebut sudah mengakar dalam sendi-sendi negara maka harus dilakukan usaha yang demikian keras untuk merubahnya. Dalam penulisan ini sudah dijabarkan bagaimana usaha-usaha Erdogan untuk merubah Turki dalam berbagai bidang dan perubahan yang paling besar adalah sistem kenegaraan yang sekuler. Kegagalan kudeta yang dilakukan oleh pro pemerintah juga merupakan bukti nyata bahwa mereka mendukung sang presiden untuk melakukan perubahan menjadi Turki yang lebih baik.

Read more...